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王大可:学习习总书记语言风采

2020年01月02日 13:04 次浏览

[摘要]习总书记提到的“先祭谷公,后祭祖宗”,是最民族化的表述。习总书记关于站起来富起来强起来的概括是极高度的概括。总书记也有关于形式主义等的生动的描绘。总书记的语言特点之一常有多项并列的情形。总书记又常使用原汁原味的群众语言,并且引经据典,多见多闻。

[关键词]高度概括 多项并列 原汁原味 博学广识


学习习总书记关于“不忘初心,牢记使命”的论述,在语言风采方面有些感想和体会。写出来求教。

⒈最民族化的表述

用什么样的语言表达对那些为人民鞠躬尽瘁死而后已的人民公仆的敬仰和感激之情,已经有了许多经典的表述,而我以为其中最为民族化的莫过于习总书记所说。习总书记说:

我经常提到五六十年代福建东山县县委书记谷文昌,他一心一意为老百姓办事,当地老百姓逢年过节是“先祭谷公,后拜祖宗”。

《做焦裕式的县委书记》(2015年1月12日),《习近平谈治国理政》第二卷,外文出版社2017年版144页

人民群众把党比做太阳,“共产党,像太阳,照到哪儿哪儿亮”。这可不能说不对,这是他们的真实感受。《国际歌》说没有救世主,没有神仙和皇帝,是说作为阶级不可以期望他人的怜念或慈悯,要靠自己奋斗,并没有禁止群众对自己领路人的拥护和爱戴。我们历来有天地君亲师的说法。专制政体完结了,已没有君,有人代之以国,说是天地国亲师。而此国,在我们这里是与共产党分不开的。所以东山县的老百姓“先祭谷公,后拜祖宗”,因为国,本来应当在亲之上的。

⒉极高度的概括

自1840年以来,特别是中国共产党成立以来,我们中华民族前仆后继英勇奋斗,成就如何,这段历史怎么样概括呢?习总书记说:

中国特色社会主义进入新时代,意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

                     《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》

(2017年10月18日),人民出版社单行本,第10页

站起来——富起来——强起来,三个起来,概括了近百年来的历史,没有比这更高度的概括了。事实正是这样。

如果要概括地表述我们基于历史的现在,习总书记也有一个说法。他说:

长期以来,我们党团结带领中国人民和中华民族不懈奋斗、顽强拼搏,彻底改变了鸦片战争以后旧中国受人欺凌的悲惨境况,彻底改变了中国人民和中华民族积贫积弱的悲惨境况。今天,十三亿多中国人民意气风发、豪情满怀,我们九百六十多万平方公里的祖国大地生机勃发、春意盎然,我们五千多年的中华文明光彩夺目、魅力永恒,我们党的领导和我国社会主义制度坚强牢固、充满活力,中国人民和中华民族前程伟大、前途光明。

在中国共产党第十九次全国代表大会闭幕会上的讲话

(2017年10月24日), 《人民日报》2017年10月25日

   13亿中国人民豪情满怀,960多万平方公里的祖国大地春意盎然,5000多年的的中华文明魅力永恒,党领导的事业充满活力,我们的前途光辉灿烂。这磅礴的气势,这美丽的愿景,只有共产党领导的中国人才当得起这样说,才可能有这样极高度的概括。

⒊很生动的画面

习总书记为形式主义画相,说:

有的下基层调研走马观花,下去就是为了出镜、露露脸,坐在车上转,隔着玻璃看,只看“门面”和“窗口”,不看“后院”和“角落”,群众说是“调查研究隔层纸,政策执行隔座山”。

《群众路线是党的生命线和根本工作路线》(2013年6月18日),

《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第368页)

我们一读就知道这是仿毛主席《反对党八股》的行文而来的。对于党的干部中的形式义的缺失是沉重的一击,也是治疗形式主义毛病的一剂猛药。把这些金玉良言分行写来,便是一首意味深长的好诗:

调研就是为了露露脸

坐在车上转,隔着玻璃看

只看“门面”和“窗口”

不看 “角落”和“后院”

群众说是“调查研究隔层纸,

政策执行隔座山”

习总书记也曾为官僚主义画相,他说:

有的不顾地方实际和群众意愿、喜欢拍脑袋决策、拍胸脯表态,盲目铺摊子、上项目,最后拍屁股走人,留下一堆后遗症。有的对上吹吹拍拍、曲意逢迎,对下吆五喝六、横眉竖目,门难进、脸难看、事难办,甚至不给钱不办事,收了钱乱办事。

同上,第369页

⒋层出不穷的多项并列

多项并列有点像是修辞学上的排比。但不是排比所能包括得了的。有词语的并列,也有小句的并列,还有复句的并列。形式多样。看下文就能明白。多项并列既有排比的特点,但不止此。它反映了事物本身的多样性,曲尽事理。也有加强气势的作用,若长江大河,滚滚而下。也能修饰文辞使词藻华美,音韵上也有回旋往复之意。这种多项并列是习总书记行文特点之一。在我的阅读范围内,没有哪一个作家像习总书记这样高频率地使用这种手法。与之相应,习总书记行文标点多用顿号,可以肯定地说,习总书记的讲稿著述,其用顿号之多,仅此一家。

习总书记说:

继承革命文化,发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。

《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》

(2017年10月18日),人民出版社单行本,第23页

继承……发展……,这是一个并列。两个小句并列。三个“来”字句,是三个小句并列。巧妙地将本来、外来、未来组成一个句组,一个单元。下面是各自包括“中国”在内的三个名词组组成的宾语。在句中只是充当一个成分。在后面的两个并列中,并列项中包含有相同的字词。习总书记在同一个地方还说到:

在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展。

同前

7个带“有所”的简缩复句与方所词“上”组成一个名词性的单位,作介词在的宾语。这里的简缩复句实际上是说理想社会应具备的条件。是本之于古人的理想社会的表述而有所发展。《礼记▪礼运》“大同”篇说:

老有所终,壮有所用,幼有所长。

可以清楚地看出,习总书记补充和发展之所在。这补充和发展有显著的时代性,是马列主义的现代化和中国化。特别是“弱有所扶”,更是破天荒地见之于经典。

习总书记说:

坚持政治建军、改革强军、科技兴军、依法治军,更加注重聚焦实战,更加注重创新驱动,更加注重体系建设,更加注重集约高效,更加注重军民融合,实现党在新时代的强军目标。

同上,第26页

首先是建军、强军、兴军、治军四个句子形式并列作宾语,是一个单句,然后用四个“更加”引领四个单句构成一个复句的组成部分,可知我这里所说的多项并列,原非排比那么单纯。复杂多变,而又是一个有机整体。这个句子把我党在处理军事问题上的具体策略作了完美的表达。

习总书记教育我们干部要加强理论学习,注重学习方法。他说:

学习理论最有效的办法是读原著、学原文、悟原理,强读强记,常学常新,往深里走、往实里走、往心里走,把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去,做到学、思、用贯通,知、信、行统一。

《广大干部特别是年轻干部要做到信念坚、 政治强、

本领高、作风硬》(2019年3月1日)

三个带“原”字的短语构成一个并列,指示我们要在“原”字上下功夫。“强读强记,常学常新”,是一个并列,也是一副工整的对联,是学理论的箴言,应当成为我们学习的座右铭。而重心还在落实,在怎么“走”。“往深里走、往实里走、往心里走”。在“摆进去”,“把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去”。三个“走”是要触动思想,三个“摆进去”是要改进工作。而后达到“贯通”和“统一”的目的。“贯通”和“统一”自是一个并列,而“贯通”有三个并列,学思用; “统一”也是三个并列:知信行。我们可以说,习总书记讲学理论的方法这一金句,从语句上讲,就是一组完美的多项并列的有机构成。

传统的说法,为官要有“官箴”,习总书记为我们为官的同志开出的官箴是:

要始终严格要求自己,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

《做焦裕禄式的县委书记》 (2015年1月12日),

《习近平谈治国理政》第二卷,外文出版社2017年版,第148页

一是要过好三关:权力;金钱;美人。二是为人做事的标准:清清白白;干干净净;坦坦荡荡。一切在职和刚入职的同志们,请记住这两个多项并列,保你平安上岸无虞。

习总书记论处理好各方面工作的关系,就是要如毛主席所说十个指头弹钢琴那样,他说:

既要大胆讲政治,又要善于讲政治;既要矢志抓发展,又要善于抓发展;既要勇于抓改革,又要善于抓改革;既要敢于直面矛盾和问题,又要善于化解矛盾和问题;既要有想干事、真干事的自觉,又要有会干事、干成事的本领。

在十九届中央政治局第一次集体学习时的讲话

(2017年10月27日), 《人民日报》2017年10月29日

读我这篇文章的同志,也许有人想要把我说的“多项并列”归化成“排比”,那会是不全面的。上面这个例子可以归入多项并列,却不可以归入排比之类。因为排比顶多就是词语的排比,这里却是复句的并列,有五个同时并举的“既要……又要……”。这五个“既要……又要……”把一个领导干部所应具备的“十八般武艺”都说全了。

习总书记强调官员党员要严于自律,他说:

要慎独慎初慎微慎欲,培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力。

在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时的讲话(2018年3月10日),《人民日报》2018年3月11日

《礼记▪中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”这是我们常说的“慎独”的来头。是说无人在场时也要遵纪守法。譬如东汉杨震,有人向他行贿,说此事无人知晓。杨震说:天知地知,你知我知,怎么能说无人知晓呢?但对共产党员来说,慎独是不够的,习总书记提了四慎,四慎并列。慎初是说坏事不能开头,一开了头,就会一发不可收拾。慎微就是莫以恶小而为之。唯有这个慎欲,最为难能。世人见钱眼开。英雄难过美人关,谁能坐怀而不乱,像柳下惠那样?古今中外,实无第二个柳下惠。习总书记说,共产党人能,所以提出了慎欲这一慎。做到四慎,这才是全面的慎,才能在现在物欲横流的世界里免于污浊而保持清白。

前文我们说过,习总书记讲话,有些像诗,有些就是对联,这里再举一个真的像诗的例:

我们坚定,是因为我们追求的是真理

我们坚定,是因为我们遵循的是规律

我们坚定,是因为我们代表的是最广大人民根本利益

《弘扬伟大长征精神,走好今天的长征路》(2016年10月21日),《十八大以来重要文献选编》(下),中央文献出版社2018年版,第397-398页


⒌原汁原味的群众语言

检验一个干部理想信念是否坚定确实比较难,X光、CT、核磁共振成像也没有办法。

《着力培养选拔党和人民需要的好干部》(2013年6月28日),《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第415页

X光、CT、核磁共振,这是医务常用语言。

缺乏正确的是非观、义利观、权力观、事业观,各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。思想上松一寸,行动上就会散一尺。

《在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话》(2014年10月8日),《十八大以来重要文献选编》(中),中央文献出版社2016年版,第94-95页

跑冒滴漏,这是工业生产常用语言。

各级党政机关和领导干部要学会通过网络走群众路线,经常上网看看,潜潜水、聊聊天、发发声,了解群众所思所愿,收集好想法好建议,积极回应网民

关切、解疑释惑。

《建设网络良好生态,发挥网络引导舆论、反映民意的作用》 (2016年4月

19日),《习近平谈治国理政》第二卷,外文出版社2017年版,第336页

潜潜水、聊聊天、发发声,这是上网者的习用语。

老百姓是天,老百姓是地。忘记了人民,脱离了人民,我们就会成为无源之水、无本之木,就会一事无成。

《弘扬伟大长征精神,走好今天的长征路》(2016年10月21日),《十八大以来重要文献选编》(下),中央文献出版社2018年第400页

老百姓是天,老百姓是地,这还真是群众的话。天生我,地载我,恩德无边。天地是我的主宰,所敬所畏莫过于天地。谁亵渎了天地,谁将万恶不赦。没见过婚礼的隆重吗?一拜天地,二拜高堂。这一拜是最为神圣的了,这关系到天意,关系到终生幸福。

必须持之以恒、善作善成,把管党治党的螺丝拧得更紧,把全面从严治党的思路举措搞得

更加科学、更加严密、更加有效,推动全面从严治党向纵深发展。

在参加党的十九大贵州省代表团讨论时的讲话(2017年10月19日), 《人民日报》2017年10月 20 日

   把螺丝拧得更紧,凡有机械的地方,就有螺丝,就有紧不紧的问题产生。现代生活,大抵谁都不可能远离机械而生活。

逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。我们一定要深刻认识新时代中国特色社会文对我们党自身建设提出的新要求,着眼于我们党更好担当使命,总结运用成功经验,正视解决突出问题,一刻不停歇地推动全面从严治党向纵深发展。

《在党的十九届一中全会上的讲话》(2017年10月25日),《求是》杂志2018年第1期

逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻,这是船员的话,是水手纤夫语言,知识分子有未见过撑篙的,但一定见过伏尔河上的纤夫这副名画。

既要培元固本,也要开拓创新,既要把住关键重点,也要形成整体态势,特别是要发挥彻底的自我革命精神。

《推进党的建设新的伟大工程要一以贯之》(2018年1月5日)

培元固本,中医常用术语,而我们祖祖辈辈靠中医祛病延年,没有不明培元固本的意义,少有不用这个词语的。

久而久之,必将积重难返,小问题就会变成大问题、小管涌就会沦为大塌方。党的自我革命任重而道远,决不能有停一停、歇一歇的想法。

在十九届中央政治局第十五次集体学习时的讲话(2019年6月24日), 《人民日报》2019年6月26日

   小管涌就会沦为大塌方,什么是小管涌,可能不得明白,只要参加过防洪抢险,就不陌生了。防洪抢险,可是群众性的大动员,无人不晓的。

清清白白做人,就是要一身正气,两袖清风,自觉遵守廉洁自律准则,自觉遵守中央八项规定精神,自觉接受监督,敬畏人民、敬畏组织,敬畏法纪,

《在党的十九届一中全会上的讲话》 (2017年10月25日),《求是》杂志2018年第1期

   一身正气,两袖清风,是纪念我们党的领导人群众喊出来的颂辞。歌颂党的领导人,也就是歌颂我们的党。

要实事求是,有一是一、有二是二,既报喜又报忧,特别要力戒形式主义、官僚主义。

在中央宣传部呈报的《弘扬脱贫攻坚精神,推动农村物质文明和精神文明协调发展―寻乌扶贫调研报告》上的批示(2017年12月15日)

有一是一、有二是二,这是南方北方都通行的老百姓的话,就是讲实话,不多不少,不添不减。

增强斗争本领,永葆斗争精神,以“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”的顽强意志,应对好每一场重大风险挑战,切实把改革发展稳定各项工作做实做好。

在省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化解重大风险专题研讨班开班式上的讲话(2019年1月21日), 《人民日报》2019年1月22日

踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,是阎肃为电视剧《西游记》所谱写的歌词,而为歌迷们戏迷们所乐于唱诵,因而成了群众的喜爱。

今天,我们要不忘初心、牢记使命,继续以逢山开路、遇水架桥的开拓精神,开新局于伟大的社会革命,强体魄于伟大的自我革命。

《在二○一八年春节团拜会上的讲话》(2018年2月上4日),《人民日报》2018年2月15日

逢山开路、遇水架桥,是旧小说里头常用到的套语。今人的文学作品也能见到类似的话。康濯《太阳初升的时候▪竞赛》:“他们的劲头都鼓的当当响,真是逢山开路,遇水架桥,一气儿跑步向前。”

奋斗是长期的,前人栽树、后人乘凉,伟大事业需要几代人、十几代人、几十代人持续奋斗。

《在二○一八年春节团拜会上的讲话》(2018年2月上4日),《人民日报》2018年2月15日

清人翟浩《通俗编▪俚语对句》里载有这样的话:“今年种竹,来年吃笋;前人种树,后人乘凉”。古人叫做俚语,今人叫做民间的话。

⒍博学广识地引用古人

习总书记博学广识,在讲话和著作里常常引经据典,特别是常引我国先贤们的话。笔者曾经辑录过一些,这里只选录他关于不忘初心牢记使命的论述中的古语,以见一斑。

只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。奋斗是艰辛的,艰难困苦、玉汝于成。

《在二○一八年春节团拜会上的讲话》(2018年2月14日),《人民日报》2018年2月15日

“玉汝”本出于《诗▪大雅▪民劳》“王欲玉女,是用大谏”。形成这样的成语的,初胚应该是宋代哲学家张载。张载在《西铭》中说:“贫贱忧戚,庸玉汝于成。意思是说“贫穷卑贱和令人忧伤的困难处境,可以磨练人的意志,用来帮助你达到成功。后来演变成“艰难困苦,玉汝于成”,艰难困苦,是帮助你达到成功的客观条件。这与《孟子▪告子下》所说的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能””,是一脉相通的。

“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”改革开放四十年来,我们以敢闯敢干的勇气和自我革新的担当,闯出了一条新路、好路,实现了从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越。

《在二○一八年春节团拜会上的讲话》(2018年2月上4日),《人民日报》2018年2月15日

芳林新叶催陈叶,流水前波让后波,出自唐代文家刘禹锡写给诗人白居易的一首七律,题目很长,叫做《乐天见示伤微之、敦诗、晦叔三君子皆有深分,因成是诗以寄》。

吟君叹逝双绝句,使我伤怀奏短歌。

世上空惊故人少,集中惟觉祭文多。

芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。

万古到今同此恨,闻琴泪尽欲如何。

   诗人哀叹、悲伤许多朋友的逝世,却又达观自解,新旧交替,前后迭代,原是自然规律,虽古今同恨,亦无可奈何。“芳林”两句富含辩证法义蕴,是千古名句。习总书记引此,表示时代在更新,工作在推进,成就在迭加,大可欢欣鼓舞。

中共十九大描绘了我国发展今后三十多年的美好蓝图。九层之台,起于累土。要把这个蓝图变为现实,必须不驰于空想、不骛于虚声,一步一个脚印,踏踏实实干好工作。

《二○一八年新年贺词》(2017年12月31日),《人民日报》2018年1月1日

《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这也是讲哲学的名言。树干合抱,原其最初,是由毫末那么细小的幼芽长成。九层高的高台,是由一沓沓的泥土积累而成。而千里的远路,是从脚下一步步走到的。是说任何事物都是由小到大,由低趋高,由近致远的。不得一蹴而就。也是说,任何事业的成功,都是脚实地一步步完成的,必须持之以恒,奋斗不息。

这也就是古人所说的“学者非必为仕,而仕者必为学”。只有加强学习,才能增强工作的科学性、预见性、主动性。

《依靠学习走向未来》 (2013年3月1日),《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第403-404页

古代几千年,圣人超多。孟子称为亚圣,而其实,他的学问不如其后的荀子。《荀子▪大略》说:“君子进则能益上之誉,而损下之忧。不能而居之,诬也;无能而厚受之,窃也。学者非必为仕,而仕者必为学。”习总书记所说的“古人”便是说的荀子,其所引见于《荀子▪大略》。荀子的意思是说,出来做官要让上级增加荣誉,让下级免于耽心自己做事不行。不能干却当大官,那是冤枉;没有能耐当大官享受厚禄,那是盗窃。学习并不一定是为了做官,而做官的就一定要学习。荀子高明,他力劝人好学,其著作有《劝学》一篇。却也告诫人们,并不是学而优则仕(《论语▪子张》),像孔子所说那样,学不一定要当官。但当官的一定要学。为了不冤枉做官一场,为了不做如同盗窃般的事,就应当学习。习总书记引荀子时,省去了“诬也”“窃也”,说得缓和。免得性急的人受不了。再则,他肯定不会引益上之誉损下之忧这些话,那是要求太高了。我作为教师教学生,无忌讳可言,我会全文照引。

功成不必在我并不是消极、怠政、不作为,而是要牢固树立正确政绩观,既要做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事,也要做为后人作铺垫、打基础。

       在参加十三届全国人大一次会议山东代表审议时的讲话(2018年3月8日),《人民日报》2018年3月9日

功成不必在我,谁最先说的?一个在一段时间内我们并不喜欢的人说的,明说他就是胡适。胡适《1932年致毕业生》最后这样结尾:“功成不必在我,功夫必不唐捐。”共产党人讲究气度,不以人废言。

中央之所以要抓住改进作风来推进党的建设,是因为形式主义、官僚主义、享乐主义等问题实际上是党内存在的突出矛盾和问题的突出表征。用中医的话来说,就是“肝风内动”、 “血虚生风”。

《在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话(节选)》(2013年2月28日)

“肝风内动”、 “血虚生风”。 习总书记已点明说是中医的话,老实说,不懂。不懂不装懂,便就近去请教社区中医。这位医生听完我的问题,很是不屑,反问道:我哪里记得那么多?却又补充道,去查书呗!我问什么书?答:中医书。我知道请教暂时没用了,只能自己去钻。下面的解释是我私自“钻”的结果,不敢自必。

《素问•风论》:“風之傷人也,或爲寒熱,或爲熱中,或爲寒中,或爲癘風,或爲偏枯,或爲風也,其病各異,其名不同。”我理解中医的意思,风本是致病之因,所致之病也名为风。肝风内动,是说这种肝病是内部原因形成的。血虚生风,是肝风内动四种情形之一,阴血亏虚、筋脉失养,由此而成的风病,就叫做血虚生风。主症:肢体震颤,关节拘急,肌肉润动。兼症:肢体麻木,皮肤瘙痒。舌淡,脉细或弱。我的这个解释,基于清代名医叶天士所著《临证指南医案▪肝风》,敢请有学识的中医高手指教。习总书记引此,是说形式主义等只是表面现象,问题的实质在于思想信念动摇,党员修养缺失。

   这样一个大国,这样多的人民,这么复杂的国情,领导者要深人了解国情,了解人民所思所盼,要有“如履薄冰,如临深渊”的自觉,要有“治大国若烹小鲜”的态度,丝毫不敢懈怠,丝毫不敢马虎,必须夙夜在公、勤勉工作。

《“治大国若烹小鲜”》(2013年3月19日),《习近平谈治国理政》第一卷,外文出版社2018年版,第409-410页

 《诗经•小雅•小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”这个典故易懂,我们且放过一旁。看看老子 《道德经》第六十章原文:

治大国,若烹小鲜。

以道莅天下,其鬼不神。

非其鬼不神,其神不伤人。

非其神不伤人,圣人亦不伤人。

夫两不相伤,故德交归焉。

这里有鬼、神、圣人和人四类,前三类皆能伤第四类,人。而他们皆遵循大道:无为——不争——不伤人,亦不互伤。于是众德齐集,一统于大道了。所以,治大国若烹小鲜,也当照此类推去理解。治大国当无为而治,不争,不伤人。烹小鲜亦当无为而佳肴就:不瞎搅动,把小鲜弄得支离破碎;不乱用调料,弄得味不成味;不在火候未到时便任意处置所烹饪之件,失去其本有的鲜美。按照习总书记的意思,要不争,不伤人,要治国以道,不是懈怠马虎随随便便就做得到的,必须兢兢业业夙夜在公才能争取得到。

老子在这里所设想的境地,有点像现在各种文明互相宽容,取其所长而共同进步,让人类这个命运共同体能逐步臻于幸福和繁荣。

古人并不轻视烹调这一工种,不贱视厨师这一职业。看看老子以之与治大国相比可知。在此大约一千年前,商汤取夏而代之,得助于他的厨师伊尹。历史上伊尹号称世之贤相,是治理大国的第二把好手。以之反观老子的措辞,知道他不是凭空瞎说。


党是我们各项事业的领导核心,古人讲的“六合同风,九州共贯”,在当代中国,没有党的领导,这个是做不到的。

《严明党的组织纪律,增强组织纪律性》(2014年1月14日),《十八大以来重要文献选编》 (上),中央文献出版社2014年版第772页

汉王吉上宣帝疏:“春秋所以大一統者,六合同風,九州共貫也。今俗吏所以牧民者,非有禮義科指可世世通行者也。獨設刑法以守之。其欲治者不知所繇,以意穿鑿,各取一切,權譎自任。故一變之後不可復修也。是以百里不同風,千里不同俗。户異政,人殊服,詐偽萌生,刑罰亡極,質樸日消,恩愛寖薄。”

西汉名义上是大一统没问题。而宣帝也号称中兴之主。就在这个时候,在王吉看来,也是俗吏“独设刑法”,“以意穿凿”,“权谲自任”,“詐偽萌生,刑罰亡極”,根本谈不上什么六合同风,千里共贯。没有共产党领导,无论现在还是过去,都不可能真正形成大一统的局面。以为春秋是大一统,那也只是一个名义。

六合,上下前后左右,说的是整个宇宙。

⒎化为作者语言血肉的毛主席的话

我们读习总书记的著作和讲话,并不感到陌生,多有似曾相识。因为所因之理论,包括毛泽东思想与传统相同,讲话态势,行文格局与从毛主席那里相沿下来的习惯亦不两样。但正如习总书记所说,每一代有每一代各自的长征路,自然不会处处雷同。尽管如此,我们仍然可以察觉到其间相承的脉络和线索。例如,习总书记说:

我强调各级领导干部要有看齐意识,自觉向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。我们中央政治局的同志必须有很强的看齐意识,必须经常看齐、主动看齐,这样才能真正看齐。

《在中央政治局“三严三实” 专题民主生活会上的讲话》(2015年12月28日、29日)

这个看齐意识似是陌生。原来这也是本之于毛主席的。还是习总书记自己的话:

毛主席在党的七大预备会议上讲过一段名言:“要知道,一个队伍经常是不大整齐的,所以就要常常喊看齐,向左看齐,向右看齐,向中看齐。我们要向中央基准看齐,向大会基准看齐。看齐是原则,有偏差是实际生活,有了偏差,就喊看齐。”

《在全国党校工作会议上的讲话》 (2015年12月11日),

人民出版社单行本,第9-10页

有时引毛主席的话,不直接点明是引自毛主席,读者一看就明白,这是毛主席的原话。例如:

实现我们确立的奋斗目标,我们既要有“乱云飞度仍从容”的战略定力,又要有“不到长城非好汉”的进取精神。

《在纪念毛泽东同志诞辰一百二十周年座谈会上的讲话》(2013年12月26日),《十八大以来重要文献选编》(上),中央文献出版社2014年版,第701页

“乱云飞渡仍从容”,引自《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》。“不到长城非好汉”,引自《清平乐▪六盘山》。

又如:

奋斗是曲折的,“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,要奋斗就会有牺牲,我们要始终发扬大无畏精神和无私奉献精神。奋斗者是精神最为富足的人,也是最懂得幸福、最享受幸福的人。

《在二○一八年春节团拜会上的讲话》(2018年2月14日),《人民日报》2018年2月15日

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,引自《七律▪到韶山》。

有时学习毛主席的著作,将毛主席的话化为血肉,已成了自己的话,毋须再说引用不引用了。

坚守人民立场,锤炼忠诚干净担当的政治品格,保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态和越是艰险越向前的斗争精神,以钉钉子精神抓好工作落实。

在深化党和国家机构改革总结会议上的讲话(2019年7月5日),《人民日报》2019年7月6日

   从现在起到实现决胜全面建成小康社会的奋斗目标,只有一千多天了。 “逝者如斯夫!不舍昼夜”。时间不等人!我们必须走在时间前面,成为时代的弄潮儿。

《在全国政协新年茶话会上的讲话》(2017年12月29日), 《人民日报》2017年12月30 日

   “只争朝夕”,“逝者如斯夫”,可以明显地看出,这里有着毛主席诗词用语的深刻影响。